要改写为剧本,清明祭扫各纷然

日期:2019-11-15编辑作者:企业文化

问:适合写剧本的古代诗歌有哪些?

清明兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统春祭节日。清明时节春光明媚,桃红柳绿,万物复苏,古代文人骚客吟诵清明的佳作颇多。下面是关于清明节古诗的意境的内容,欢迎阅读!

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扫墓是清明节最重要的一项活动,从古至今一直为人们所重视。宋代高菊卿《清明》诗中曰:

戏剧的三要素是人物、冲突和语言,要改写为剧本,要满足这些条件。

“南北山头多墓田,

一、《清明》(杜牧)

清明祭扫各纷然。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

纸灰飞作白蝴蝶,

看到这个题目,我首先想起的就是这首诗,因为看过这首诗改写的小剧本,类似于文字游戏:

泪血染成红杜鹃。”

时间:清明时节

伴随着扫墓的踏青活动,也是古代诗人的一个重要题材。宋代吴惟信所作的《苏堤清明即事》诗:

布景:雨纷纷

“梨花风起正清明,

地点:路上

游子寻春半出城。

行人:(欲断魂)借问酒家何处有?

日暮笙歌收拾去,

牧童:(遥指)杏花村。

万株杨柳属流莺。”

二、《题都城南庄》(崔护)

宋代欧阳修的《踏青》则动静结合,犹如一幅美丽的画卷,展现在我们的面前。

去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

“南国春半踏青时,

这首诗中蕴含着一个小故事:崔护,崔护去郊外踏青,偶遇一个农家姑娘,"人面桃花相映红",第二年崔护又来到这里,那位姑娘却已经不见了,只余下"依旧笑春风"的桃花。

风和闻马嘶,

三、《虞美人-听雨》(蒋捷)

青梅如豆柳如眉,

少年听雨歌,楼上红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。

日长蝴蝶飞。”

这首诗如果改写剧本,应该是分为三幕:第一幕作者少年的时候,在歌楼上"为赋新词强说愁"。第二幕,人到中年,诗人为了生活四处漂泊,听着孤雁的哀鸣而心生伤感。第三幕,诗人已垂垂老矣,饱尝了人生的辛酸,已能以一颗平常心看待人生的悲欢离合。

古代的清明节,在民间开展的户外活动有放风筝、荡秋千、打马球、插柳等。唐代高骈的《风筝》说:

四、《逢入京使》(岑参)

“夜静弦声响碧空,

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

宫商信任往来风。

这首诗可以改编为小短剧,中心情节是诗人和朋友在路上的偶遇和谈话。

依稀似曲才堪听,

五、《琵琶行》(白居易)

又被风吹别调中。”

相比于前面的几首短小的诗词,这首诗很长,而且叙述了一个完整的故事, 是最适合改编的。

当然,说到有关清明的古诗,我们不能忘记唐代杜牧和崔护两位诗人。杜牧《清明》诗:

“清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,

牧童遥指杏花村。”

崔护的《题都城南庄》,说的是清明那天,崔护去都城郊外南庄踏青。因为口渴,就向一位农家姑娘讨水喝,姑娘给了他一碗水,并倚在小桃树旁深情地凝视他。这情景使诗人难以忘怀。第二年清明节,诗人又来到这里,虽然门墙如故,景色依旧,但姑娘却不知哪儿去了。诗人触景生情,不胜惆怅。曰:

“去年今日此门中,

人面桃花相映红。

人面不知何处去,

桃花依旧笑春风。”

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