李德裕就是其中之一,李德裕特进献《丹扆六箴

日期:2019-10-04编辑作者:欧冠赔率

有哪些关于李德裕的轶事典故?李德裕结局怎么样?

图片 1李德裕 李德裕是唐朝的政治家和文学家,从小便语出惊人,文采不凡,历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝,一度入朝为相,但因党争倾轧,多次被排挤出京。 轶事典故 语惭武相 李德裕幼年时便姿质不凡,唐宪宗对他非常赞赏,常把他抱坐在膝上,李吉甫也常在同僚面前称赞儿子的敏辩。宰相武元衡召见李德裕,问道:“你在家都看些什么书?”想借此试探他的志向,李德裕却缄默不言。次日,武元衡将此事告诉李吉甫,嘲笑不已。李吉甫回家责备李德裕,李德裕答道:“武公身为宰相,不问治国之道,却问我所读何书,这是成均、礼部该管的事。武公所问不当,我因而不答。”武元衡得知,不禁大惭。 翰林三俊 李德裕早年担任翰林学士时,与同院的李绅、元稹交情深厚。三人都以文才著称,被时人称为“三俊”。 丹扆六箴 唐敬宗少年继位,游幸无常,荒废朝政,李德裕特进献《丹扆六箴》。《丹扆六箴》分为: 《宵衣箴》,规劝敬宗勤政爱民,上朝不要太少太晚。 《正服箴》,规劝敬宗遵循法度,服饰不要杂乱而不合制度。 《罢献箴》,规劝敬宗禁止各地奉献,不要向地方征求珍宝古玩。 《纳诲箴》,规劝敬宗虚心纳谏,不要侮弄和抛弃百官的忠直上言。 《辨邪箴》,规劝敬宗辨别忠正奸邪,不要信用小人。 《防微箴》,规劝敬宗提高警惕,不要轻率外出游玩。 六篇箴文都是在讽谏唐敬宗。敬宗虽未完全采纳李德裕的意见,仍命韦处厚草诏,嘉许李德裕。 智破妖言 宝历年间,亳州一带传说出产圣水,患病之人喝下便能痊愈。自洛阳到江西等数十郡,百姓都争相捐钱取水,使其获利上千万钱。消息传来传去,越渲染越跟真的一样。李德裕这时正镇守浙西,便在大市场召集百姓,命人用锅装满圣水,并放五斤猪肉进去煮。他道:“如果真是圣水,猪肉应该不起任何变化。”不久,猪肉都被煮烂。从此人心稍定,妖言随即平息。 反对李训 唐文宗欲任命李训为谏官,安置在翰林院。李德裕反对道:“李仲言过去所为,我想陛下都知道,这种人怎能安置在身边。”文宗道:“难道不允许他改正错误?”李德裕答道:“李仲言的过错,出自内心,怎能改得了!”文宗又道:“李训是李逢吉举荐的,朕不想食言。”李德裕道:“李逢吉身为宰相,却举荐奸邪,贻误国家,也是罪人。”文宗无奈,欲另授官职。李德裕仍不同意,王涯却表示赞成。不久,文宗任命李训为四门助教,给事中郑肃、韩佽封还敕书,打算驳回任命。李德裕对王涯道:“给事中封还敕书,真值得高兴!”王涯却对郑肃、韩佽道:“李公刚才对我说,让二位不要封还敕书。”李训的任命因而得以通过。李德裕知道后,惊道:“我如果不同意你们二人封还敕书,肯定会当面对你们说,何必叫别人转达!况且给事中行使封驳权,难道还要秉承宰相的意图吗?”二人懊恨而去。 父子同命 李吉甫五十一岁时出镇淮南,五十四岁时被征召回朝,再次拜相。而李德裕出镇淮南,入朝复相的年龄都与父亲一模一样。 辞让官爵 泽潞镇平定后,李德裕被拜为太尉,进封赵国公。他极力推辞,道:“自开国以来,仅有七人被拜为太尉,就连郭子仪都不敢接受太尉之职。裴度当了十年的司徒,也未被拜为太尉。臣不敢受封。”武宗道:“我只恨没有官职来奖赏你的功劳,你就不要推辞了。”李德裕又道:“臣的父亲曾封赵国公,嫡长孙出生时便取表字为三赵,意思是要把这个爵位传给嫡子嫡孙,而不传给旁支庶子。臣先世都曾居住在汲(古地名,在今河南卫辉),希望陛下封我为卫国公。”唐武宗允诺。 谏君崇道 唐武宗崇信道教,道士赵归真很受宠信。李德裕进谏道:“赵归真是敬宗朝的罪人,陛下不应该亲近这种人!”武宗不以为然的道:“朕只不过是在无事之时和他谈论道教,以便消除烦恼而已。至于朝政大事,我肯定是要和你们这些宰臣商议的。”李德裕再谏道:“小人趋利,就像飞蛾扑火。听说近十多天来,赵归真的府门前,车马拥挤,不少人看他得陛下的宠爱,争相去和他交结。希望陛下深加戒备。”可惜武宗未能听取。 威慑宣宗 唐宣宗素来厌恶李德裕专权,他即位之时,李德裕主持册封典礼。大典完成后,宣宗对左右内侍道:“刚才靠近我的是不是李太尉?他每看我一眼,都让我紧张的毛发直竖。” 食万羊 宣宗继位后,李德裕以太子少保之职,分司东都事务,并向一个僧人探问前程。僧人说他会遭贬南行万里,但还能回还,并道:“相公命中注定要吃一万只羊,现在还差五百没吃完,所以一定能够回来。”李德裕叹道:“师傅真是神人。我在元和年间,曾做梦走到晋山,看见满山都是羊群,有几十个牧羊人对我说,这是给侍御吃的羊啊!我一直记着这个梦,没有告诉过别人!”十几日后,振武节度使米暨遣使前来,馈赠他五百只羊。李德裕大惊,将此事告知僧人,道:“这些羊我不吃,可以免祸吗?”僧人道:“羊已经送到,已是归你所有。”不久,李德裕果然被贬到万里之外的崖州,并死在那里。 后人便用“食万羊”表示听天由命,不必强求富贵。 八百孤寒 李德裕在任时,爱才如渴,常提拔出身贫寒的读书人,深受爱戴。他贬官崖州时,有人作诗怀念:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。” 后人便用“八百孤寒”形容人数众多、处境贫寒的读书人。 个人作品 根据《新唐书·艺文志》记载,李德裕著有《次柳氏旧闻》一卷、《文武两朝献替记》三卷、《会昌伐叛记》一卷、《上党纪叛》一卷、《异域归忠传》二卷、《西蕃会盟记》三卷、《西戎记》二卷、《英雄录》一卷、《御臣要略》、《西南备边录》十三卷、《会昌一品集》二十卷、《姑臧集》五卷、《穷愁志》三卷、《杂赋》二卷。

李德裕,字文饶,是历经四朝的唐朝宰相,历史上著名的政治家和文学家,有“万古良相”的美誉。

诗人李商隐评价李德裕说:“成万古之良相,为一代之高士。”

欧阳修则这样评价李德裕:“赞皇文辞甚可爱也。”

近代梁启超列出了中国六大政治家,李德裕就是其中之一,其他人分别是管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正。

李德裕虽出身于官宦之家,但他的学识却非常出众,最初以门荫入仕,补任校书郎,受到皇帝的器重。唐穆宗在位时期,外戚干政现象日趋严重,李德裕见到驸马经常私自拜访宰相私宅,他不畏权贵,立刻上书给穆宗,希望穆宗明确下诏,规定驸马等皇亲国戚见朝中大臣只能在中书省内,不能私下交往过甚。李德裕的提议受到穆宗的大力称赞。

有哪些关于李德裕的轶事典故? 唐文宗继位后,李德裕因政绩出色而被拜为宰相,后来因为朝中争斗,李德裕被贬出京,如此反反复复。

唐武宗时期,李德裕又被拜为宰相,这一时期也是李德裕一生中政治最为辉煌的时期。武宗去世以后,宦官拥立皇太叔李忱为帝,史称唐宣宗。

唐宣宗素来厌恶李德裕,即位之初,李德裕主持宣宗的册封典礼,当大典结束以后,宣宗问及左右的宫人:“刚才站在朕身边的是不是李太尉?他每看朕一眼,朕都毛发直竖!”

宣宗不喜李德裕也不是没有原因的,李德裕出身于官宦之家,他的父亲李吉甫曾两次出任宰相。后来,李德裕自己也当上了宰相,并且在宣宗之前的唐武宗在位时期,他权倾朝野,党羽众多,宣宗刚继位就感受到了来自李德裕的强烈的压迫感和危机感。

李德裕在宣宗朝任太子少保一职,这时的李德裕在朝中的地位虽然依然很高,但他却感到了隐隐地危机即将来临。

有一天,李德裕遇到一位高僧,他便向高僧询问自己的前程。高僧告诉李德裕:“这位相公你将来会被贬到距离此处万里之远的南方去,但你也别太担心,你还是能回来的,因为相公你命中注定一定要吃一万只羊的,现在还差五百只羊还没吃,所以一定能够再回来的。”

李德裕听完高僧的话,大吃一惊,他对高僧说:“师傅真乃神人也!不瞒您说,我曾在元和年间做过一个梦,梦到自己走到了晋山,看到晋山满山坡都是羊群,几十个牧羊人都告诉我,说这些羊都是给侍御吃的。这么多年了,我还一直记得这个梦,而且从来没有向其他人提起过,您是第一个知道我这个梦的人。”

此事过后十多天,振武节度使米暨派人送了五百只羊给李德裕,李德裕再次震惊不已,赶紧把这件事告诉了高僧,并问道:“大师,我不吃这些羊的话,可以避免灾祸吗?”

高僧说:“反正羊已经是你的羊了,你怎样处置它们都可以。”

不久之后,李德裕果然遭到贬谪,被贬到了万里之外的崖州,最后死在了那里。

关于李德裕的这个“食万羊”的典故,后来演变成听天由命的意思,表示未来不可强求。

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